El origen prehispánico de Ciudad Ixtepec

Ezequiel Ortega

Raúl Alejandro Mena Gallegos

Introducción.

Ciudad Ixtepec es una población y municipio ubicado en la ribera derecha del Rio Los Perros[1],  en el Istmo Sur de Tehuantepec, en el Estado de Oaxaca. Sus coordenadas geográficas son 16º 34’ longitud norte y 95º 06’ longitud oeste; se encuentra a una altitud de 40 metros sobre el nivel del mar. Hoy, viven en ella cerca de 25 000 habitantes que cuentan con diversos servicios e instituciones; y sus manifestaciones culturales se asocian al grupo zapoteco. De la misma forma que las comunidades actuales de la región, Ixtepec tiene su origen en los diversos asentamientos prehispánicos que existieron en el área, pueblos que fueron reubicados en la época colonial.

En este trabajo se presentan los datos arqueológicos de los asentamientos prehispánicos que dieron origen a Ixtepec, datos que proceden de las intervenciones aprobadas por el Consejo de Arqueología del INAH, llevadas a cabo por los arqueólogos Marcus Winter y Roberto Zárate, investigadores del Centro INAH Oaxaca y publicadas en fechas recientes. Para su referencia, se incluye un mapa donde se indica la ubicación de los sitios (Figura 1) y un cuadro para identificar la cronología de la región del Istmo Sur de Tehuantepec, definido por Zeitlin y Zeitlin (1990) (Figura 2).

Señas particulares

Luis Fernando Canché Barajas

Tu rostro: una pausa en el frío,

un camino de despojos,

de ritmos,

de oscuridad...

Postal de tiempo

Victoria Guzmán Cabrera

Memoria Gráfica Zapoteca ─Proyecto del Comité Melendre─ presenta esta preciosa fotografía de poco más de 105 años de antigüedad.

El retrato eterniza un momento en el pueblo de Ixtaltepec, Nación Zapoteca. Una madre posa orgullosamente con sus tres hijos. Se encuentran retratados en dicha imagen: Agapita Rasgado (centro), Cipriano Naranjo Rasgado (izquierda) Ursulino Naranjo Rasgado (derecha), y una niña sentada en las piernas, portando su traje regional, de quien desconocemos los datos.

Gráficos 44: Alberto Quiroga Carballo

Alberto Quiroga Carballo es originario del Barrio El Cerrito, de Tehuantepec, Nación Zapoteca. Desciende de dos etnias, zapoteca y tarahumara, que forjaron su carácter.

Aprendió el arte de la fotografía de manera empírica. No obstante, reconoce una deuda con Víctor Salvador Zendejas Llanos, quien lo impulsó y enseñó en sus inicios.

Trabajó en diferentes medios de comunicación de la región istmeña. Sus trabajos se han publicado en periódicos, revistas, discos, así como en carteles. Ha sido el fotógrafo oficial del Guendalizaa en los últimos 11 años.

Fotógrafo desde hace poco más de dos décadas, es pionero del video en nuestra región, trabajando en “ARO publicidad” con el maestro Amado Rodríguez Ortiz, a quien le debe su profesionalismo en este rubro.

Actualmente se desempeña como Regidor de Ecología en el Municipio de Santo Domingo Tehuantepec.

Na Rosalinda, señora de las flores

Victoria Guzmán Cabrera

Las mujeres zapotecas nacemos, crecemos y morimos entre flores. Los colores son parte de lo que somos; nos acompañan y embellecen nuestra vida. Somos flor. Como Na Rosalinda López Toledo, mujer de 66 años originaria de El Espinal, Nación Zapoteca, quien desde hace cinco décadas ha creado con sus manos adornos florales que engalanan la cabellera de las mujeres de su pueblo. 

Gráficos 9: Luis Villalobos

Por una facultad de la fantasía se hace llamar Lucho Magal en el quehacer fotográfico.

Es originario de Tehuantepec, Nación Zapoteca. Aunque es básicamente un artista autodidacta, tiene deudas de conocimiento fotográfico con Arturo Betancourt, Gerardo Alfaro y Claudia Daowz.  Ha participado en talleres con Eniac Martínez, en el Proyecto Kaleidoscopio de Fronteras que organiza Bacaanda’ en la ciudad de Juchitán, y con Alejandro Echeverría a través de la Secretaría de Cultura del Estado de Oaxaca. 

Ta Cayetano Guzmán. Arriero

Por Victoria Guzmán Cabrera

Retratos de Nuestra Historia comparte la fotografía del ixtaltepecano Ta Cayetano Guzmán Toledo (98 años), quien a sus 25 años fue arriero. Bajaba café de la Sierra Mixe-Zapoteca con bestia mular. Allá vendía ropa, huipiles, enaguas, machetes, pan, carne, pescado seco, camisas; también intercambiaba o vendía mulas. Los pueblos por los que viajó son: Ixcuintepec, Margarita, Ixhuatlán, Guevea, entre otros. Recorría toda la serranía allá durante la década de los treinta.

Tuvo que aprender la lengua mixe para poder comerciar. Al hablarles en castellano, los pobladores se marcaban indiferentes a su presencia. En su propiedad tenía tierras productoras; se dedicaba al cuidado del ganado y a la siembra de productos como: maíz, ajonjolí, sorgo, sandía, y frijol.

Nos cuenta que en Ixtaltepec, entre 1917 y1918 no había luz, ni carros, ni televisión; tampoco molinos. Todo era molido en metate y, para él, la comida era más rica. Recuerda que para dirigirse a Juchitán se iba en carreta. Él tenía 6 años y las personas llevaban sus productos cosechados para intercambiar o vender en el mercado de la ciudad, donde llegaba gente de todos los pueblos.

En su pueblo, en esas épocas, no había médicos, sólo curanderas. Natalia Toledo (su madre) era curandera, oficio que nadie sabe como aprendió. Sanaba a niños de 2 a 4 meses; curaba de la vista y alferecía. “Con gotas mojaba un trapito y lo tiraba en los ojos”. Para prepararlo se hervía el azúcar con jugo de limón y limpiaba la vista. Venia gente de todos lados: El Espinal, Juchitán, Comitancillo, Ixtepec, etc. 

Actualmente Ta Cayetano vive en Ixtaltepec, donde se le considera una de las personas de más edad en el pueblo.

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Reseña publicada en Guidxizá, una mirada a nuestros pueblos, suplemento cultural del Comité Melendre, Año I, N° 15, Dom 04/Nov/2012. Se autoriza su reproducción siempre que sea citada la fuente.

Exitosa apertura del Centro Cultural Herón Ríos en Santiago Lachiguiri

Santiago Lachiguiri, en la Sierra Zapoteca Istmeña, se vistió de fiesta. Una delegación de más de veinte personas provenientes de la Planicie Costera llegó a su suelo a presenciar la apertura del Centro Cultural Herón Ríos (CCHR), que en coordinación con el H. Ayuntamiento del lugar, auspicia el Comité Melendre.

Ante nutrida concurrencia fueron presentadas las personalidades que integraron la mesa del presidium, desde la mayoría de los regidores del cabildo, hasta los representantes de Bienes Comunales. Igualmente, se resaltó la presencia de la periodista Roselia Orozco, apodada cariñosamente Cha'ca ('Pájaro carpintero' en idioma zapoteco, mote familiar), quien fungió como madrina del evento, así como de Manuel Ballesteros Rojo, Jefe de la Unidad Regional de Culturas Populares de la Secretaría de Cultura Federal.

Se realiza homenaje a José Gregorio Meléndez

*El Comité Melendre rindió merecido tributo al líder histórico de los zapotecas mediante una conferencia sobre su obra

El martes 12 de marzo del corriente, se realizó la conferencia “Autonomía regional y defensa de los recursos naturales durante el siglo XIX. Vida y obra de José Gregorio Meléndez”, evento organizado por el Comité Autonomista Zapoteca “Che Gorio Melendre”, en coordinación con el Foro Ecológico Juchiteco. 

Aunque la actividad estaba programada para iniciar a las seis de la tarde, en el auditorio del Centro de Educación Ambiental “Julio Bustillo Cacho” de la ciudad de Juchitán, los primeros asistentes comenzaron a llegar media hora antes, 

Esta conmemoración comenzó con las palabras de bienvenida que dirigió a la concurrencia el biólogo Eduardo Martínez Noriega a nombre de la institución anfitriona. Posteriormente Gubidxa Guerrero, Responsable de la Campaña por la Memoria Histórica Zapoteca, inició con la conversación, refiriendo los antecedentes históricos de las luchas por la defensa de la territorialidad ancestral.

'Sonidos de la Nación Zapoteca' define plan de trabajo

*La Responsable y los Asesores acordaron las tareas y contenidos para lo que resta del año

La música es una de las más grandes expresiones del espíritu humano. En ella queda plasmado el modo particular de concebir el mundo de una persona o una sociedad entera. La música tradicional es una gran ventana a través de la cual podemos acercarnos y conocer la identidad de un pueblo: su historia, sus costumbres, su ética, su cotidianeidad, su cultura.

Desde enero del año 2011, el Comité Autonomista Zapoteca “Che Gorio Melendre” ha venido desarrollando un Proyecto de recopilación de los diferentes géneros de música popular que existen en los pueblos zapotecas, desde lo tradicional hasta lo contemporáneo. Éste se creó con la finalidad de conformar una fonoteca virtual, cuya base de datos se ha ido incrementando con el tiempo hasta superar más de 280 canciones, con un total de casi 170,000 descargas gratuitas con que se cuenta en la actualidad.

Su contenido es tan variado que incluye temas vocales e instrumentales, interpretados tanto por artistas zapotecas pertenecientes a diferentes poblaciones ―muchas veces por los mismos autores, lo que convierte algunas de las grabaciones en valiosos documentos de registro histórico―; así como por renombrados cantantes de talla internacional, que se han visto seducidos por la belleza de la lírica de nuestros compositores.

Mercedes Sosa y 'Americana'

Gustavo López 

En el año 1975, el ingeniero Raúl Álvarez (padre de Raúl Álvarez Garín, dirigente del movimiento estudiantil del 68) nos organizó un encuentro con Mercedes Sosa al cual asistimos el Grupo Cade (grupo al que yo pertenecía) y el grupo La Peña Móvil. Estos dos grupos además del grupo Itnocuicatl y Víctor Martínez habíamos creado el CEFOL (Centro para el Estudio del Folclore Latinoamericano), posteriormente se uniría el grupo Cuicani; un espacio de debate y experimentación para quienes no encontrábamos en las peñas, cada vez más comerciales, el espacio propicio para canalizar nuestras inquietudes musicales. 

La intención del ingeniero Raúl —asiduo asistente y promotor del CEFOL— era que Mercedes conociera lo que en esos momentos algunos de los jóvenes mexicanos estábamos produciendo a contracorriente de la "cultura" oficial, en una búsqueda y reencuentro con lo propio para, a partir de allí y permitiendo la integración de otras influencias, poder expresar nuestras ideas y visión del mundo a través de nuestras canciones. 

Gráficos 1: Manuel de Mata

Nació en 1991 en Guizii (Tehuantepec), Guidxizá (Nación Zapoteca). 

Su formación dentro de la fotografía ha sido, inclusive a su corta edad, una de las más sólidas de la región. 

Responso por la muerte de Macario Matus

 Alfonso Carballo

In Memoriam:

Ilustración: Gregorio Guerrero

(1943-2009)

¿Qué es la muerte, Macario,

si no el día en tu rostro?

Algún hallazgo, acaso,

lejos del mal de ojo?

¿Qué es la muerte, decidme,

ahora que os te nombro?

Algún son en la plaza

con los acordes rotos?

¿Qué es, decidme, si no

la luz tenue, o el diario

de un paseo sin fondo?

Ay! La muerte.

                         ― ¿Y la vida?:

―Algo breve… diría

el gran Netzahualcóyotl.