Plan del 10 de Enero de 1851

Centro de Juchitán. 1911. Antigua Prefectura. 
José Gregorio Meléndez

En Juchitán a 10 de Enero de mil ochocientos cincuenta y uno. Reunidos todos los jefes y oficiales de la sección de este punto en unión del R. P. Fr. Mauricio López, que ha hecho justas reflexiones sobre la conclusión de la guerra, como las que el Sr. Licenciado Peralta ha expuesto en presencia de la precitada junta; y tomándose en consideración: Primero. Que si bien es cierto que Juchitán ha reclamado y reclama principios de derecho y justicia, por perjuicios que le han ocasionado, no sólo en los robos y asesinatos cometidos en esta población, sino por el incendio premeditado que se ejecutó en ella por tropas insubordinadas del gobierno del Estado, según documentos fehacientes. Segundo. Que atendiendo a las circunstancias presentes en que la nación puede agitarse y comprometer su crédito público en ocasión que sus urgencias demandan atender al exterior  e interior de ella misma para lograr la felicidad y buena armonía de la federación; pues la falta de unidad en los Estados perjudicaría directamente la nacionalidad entera. Tercero. Que el Escmo. Sr. General D. Mariano Arista elevado a la presidencia de la república por la mayoría de la nación, debe considerarse como el caudillo de la libertad mexicana, según los ofrecimientos públicos que tiene hechos y que su distinguido rango ofrece una garantía a la nación entera. Cuarto. Que convencidos, como lo estamos, de que la guerra civil es un elemento propio para disolver y aniquilar los pueblos. Quinto. Que si bien es efectivo que Juchitán levantó el estandarte de la guerra sobre Tehuantepec, ha sido por causas que lo precipitaron; y que por hoy no puede calcularse su gravedad, la cual se reserva al juicio de la historia de los pueblos. Sexto. Que Juchitán jamás ha creído ni pensado tener por enemigos a los hijos de la villa de Tehuantepec, sino por el contrario los ha respetado y querido como hermanos, puesto que poseyendo un propio dialecto, están unidos también en sentimientos y en sangre, y formando una misma familia, deben aspirar a un solo fin que haga la felicidad del Departamento. Séptimo. Que convencidos de las desgracias habidas durante nueve meses de revolución entre Juchitán y Tehuantepec, cuyas víctimas imploran la justicia del Dios de la paz, para poner término a una guerra fraticida, ha llegado ya el día en que llamando nuestra reflexión, debemos darnos un abrazo fraternal, olvidando para siempre, o mejor dicho, corriendo un velo que cubra, cual las anchurosas alas del tiempo encubren crímenes horrendos que otros hombres han cometido de antemano, según los anales de la historia. Octavo. Que habiendo determinado bien sobre todo lo que pueda convenir, no solo a la población de Juchitán sino también a la villa de Tehuantepec, y demás pueblos del departamento; ha tenido a bien la expresada junta acordar los artículos siguientes:

Petrona de neza guete', en voz de Manuel Cabrera


Ana Laura Palacios Cepeda

Uno de los compositores más reconocidos de nuestra estirpe es César López, originario de La Ventosa (Agencia Municipal de Juchitán). De entre los temas de su inspiración, un número significativo fue dedicado a hermosas mujeres de Guidxizá, la Patria Zapoteca. 
     
Por esta razón muchos paisanos se identifican con sus melodías, con títulos como: Amira, Cristina, Paula, Rosita. Además de éstas, se encuentra Petrona de neza guete’ dedicada, como su mismo nombre lo dice, a una dama que vive en la parte sur de algún pueblo imaginario, o de los que recorrió en su juventud Ta César. Como sus demás canciones, está llena de amor y de nostalgia. 
 

'Cristina', de César López

Natalia Cruz

César López es uno de los más prolíficos creadores que ha dado la Patria Zapoteca en los últimos tiempos. Fallecido hace algunos años, nació el 3 de abril de 1946, en La Ventosa, agencia municipal de Juchitán.

A diferencia de otros compositores, como Eustaquio Jiménez Girón, Saúl Martínez, Luis Martínez Hinojosa, Carlos Iribarren Sierra o Andrés Henestrosa, quienes en parte de su obra escribieron versos en didxazá y español para sones o música que ya existía, ―dándole nueva vida a estos temas― César López, al igual que Chu Rasgado, compuso letra y música de todas las canciones que escribió. 

Efemérides: 8 de Enero de 1924

José F. Gómez hijo, en los funerales
de Venustiano Carranza
El 8 de enero de 1924 murió en una emboscada en el Cerro de la Guacamaya ―cerca de Santo Domingo Petapa― José Gómez Bustamante, más conocido como Chechito Gómez. Hijo del legendario Che Gómez, luchó, al igual que su padre, por la autonomía política de los zapotecas. 

Participó como Diputado por el Distrito de Juchitán en el Congreso Constituyente de Querétaro que elaboró la Constitución de 1917 que hoy nos rige. Junto al Diputado por Tehuantepec, Crisóforo Rivera Cabrera, presentó la iniciativa para elevar el Istmo de Tehuantepec a la categoría de Territorio Federal de México.

El funeral del armadillo

Gregorio Guerrero 
Ángeles López Alonso

Fue un día de primavera en la montaña de Guiengola, parte de la sierra atravesada entre la planicie del Istmo de Tehuantepec. Se escuchaba a lo lejos el canto de los cenzontles, tortolitas y pájaros carpinteros. Un caudaloso río recorría las faldas de aquella imponente montaña y una variedad de animales componían la fauna silvestre, exuberante y extraordinaria de aquel mágico lugar.

Pero en aquel paraíso había sucedido algo que estaba a punto de romper con la tranquilidad y la armonía. Hacía varias noches que un viento frío rondaba aquel lugar y  gruesos nubarrones cubrían el cielo. Durante dos noches la lechuza, ave de malagüero entre los zapotecas, había entonado su canto fúnebre sobre la entrada de su madriguera, y lo inevitable sucedió: el anciano mayor entre los animales, el armadillo, conocido en lengua zapoteca como Ngupi, cansado por el peso del tiempo, había expirado su último aliento esa madrugada.

Na Francisca Santiago Pineda, Na Chica Flavio



Decir Binnigoola en la Nación Zapoteca (cada región según sus variantes que enriquecen nuestro lenguaje milenario) es pronunciar, de otra manera, la palabra Respeto. Los ancianos son para los zaes un tesoro amado, del que se aprende y al que se quiere y admira. 

Retratos de Nuestra Historia, proyecto del Comité Melendre, comparte una bella fotografía de Na Francisca Santiago Pineda, también conocida como Na Chica Flavio

"Campaña de Educación Ambiental para la Salvaguarda de la Nutria" llega al IEBO 106 de Santa María Guienagati


El miércoles 26 de marzo del año en curso el Comité Melendre visitó a la comunidad estudiantil del Instituto de Estudios de Bachillerato del Estado de Oaxaca (IEBO), Plantel 106, Santa María Guienagati para presentar la Campaña de Educación Ambiental para la Salvaguarda de la Nutria y su Hábitat en el Guiigu' Bi'cunisa, además de ofrecer una charla sobre la "Experiencia en la reproducción de especies en peligro" por parte de Omar Santiago Ramírez. 

La actividad se realizó en la explanada del plantel mencionado, a partir de las nueve de la mañana, frente a más de noventa alumnos de segundo, cuarto y sexto semestre

El agua y el viento en la arqueología del paisaje del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca

Resumen: El agua y el viento podrían ser los dos elementos y fuerzas de la naturaleza más significativos en los paisajes y experiencias de vida en el Istmo de Tehuantepec. De su importancia dan cuenta múltiples expresiones simbólicas, entre las cuales destaca el arte rupestre como un registro de las cosmovisiones y formas ancestrales de interacción con el entorno.  

María Luisa Rivas Bringas*

Dada su ubicación geográfica y singular topografía, el sur del Istmo de Tehuantepec cuenta con condiciones ambientales únicas. Es una región sumamente diversa y contrastante en muchos aspectos. Su riqueza biológica y medioambiental también se refleja en su diversidad cultural (fig.1**), en la configuración de los territorios indígenas así como en las diferentes formas de vida que se expresan en este complejo entorno.

Figura 1: Propuesta de distribución en el territorio de la diversidad étnica para el siglo XV

Invitación a conferencia: "Memorias engarzadas por un río"


🦦 Animales como patrimonio: ciencia, cultura y comunidad 🦦

Los animales no solo son parte del ecosistema, también son patrimonio tangible e intangible por su valor ecológico y cultural. La conservación comunitaria y los conocimientos tradicionales deben sumarse a la ciencia para protegerlos.

Próximamente dará comienzo la 'Campaña de Educación Ambiental para la Salvaguarda de la Nutria'

El Guiigu' Bi'cunisa o 'Río de los Perros [de Agua]' se denomina de tal manera por las nutrias que alguna vez fueron numerosas. Alrededor de dicho animal se contaron historias, se tejieron leyendas y se fortaleció, asimismo, la identidad de los pueblos ribereños. La nutria, desafortunadamente, casi se extinguió. De hecho, durante algunos años se consideró desaparecida físicamente, no así en el imaginario popular.

En el marco del vigésimo aniversario de su fundación (8 de mayo de 2004), el Comité Autonomista Zapoteca "Che Gorio Melendre" decidió emprender la Campaña de Educación Ambiental para la salvaguarda de la Nutria y su hábitat en el Guigu' Bi'cunisa. Para la mejor realización de dicha labor, el Comité Melendre se puso en contacto con autoridades tradicionales de varias poblaciones, así como con especialistas en la materia. Además, a través de Naturaleza, Casa Nuestra postuló la iniciativa al Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMyC) con la intención de obtener un estímulo económico que permita el óptimo cumplimiento de los OBJETIVOS del Proyecto, entre los que destacan: "Establecer programas de educación ambiental que involucren a la comunidad en la protección del hábitat de las nutrias", "combatir la indiferencia ante el cuidado del río, destacando la singularidad y la importancia de los afluentes que albergan nutrias como un signo de buena salud y equilibrio de la naturaleza, promoviendo la acción colectiva para su protección y el orgullo que representan las nutrias habitando el ecosistema".

Mudubina

Dalthon Pineda

Ilustración:
Delfino Marcial Cerqueda

Te miraba de niño hablando con las flores del río, 
docenas de nutrias inquietas jugueteaban 
entre tus pies descalzos hundidos en el agua.

Acariciabas tu pelo, suave, lentamente deslizabas tus dedos, 
tus ojos que cantaban con tus labios mirando al cielo.

Reías y soñabas como quien disfruta la vida, Mudubina, 
pintabas las praderas de colores con tu sola mirada, tu piel blanca 
aroma de flor húmeda, aroma de flores del alma.

A lo lejos sobre un tronco hueco un ave negra 
miraba celosamente tu regocijo de diosa.

La Nutria

Alejandro Cruz Martínez

Te contaré, Tania, de un perro que vive en el agua.
   
En nuestro pueblo vivió en el río cuando ni tú ni yo habíamos nacido. Los viejos nos lo cuentan, Tania, y como dijo el poeta, los viejos son los que más saben.
   
Dicen los viejos, Tania, que cuando la montaña se alegró del mundo y de las aves y de las flores, de su risa brotó agua, pero en nuestro pueblo el río no tenía piedras, apenas una que otra, pues los peces, algunos, tenían muchas escamas, aunque otros anduvieran desnudos. Pero nuestro río, ese que apenas es un hilo de agua entre las piedras, fue caudaloso. En su rivera crecían hortalizas y flores en su corriente, además de flores y peces de colores, había nutrias y los viejos las llamaron perro de agua.

La abuela Marina


Nací en casa de la abuela Marina
vine a este mundo en parto normal
fue por la mano de doña Joaquina
Ilustración: Francisco S.
Regalado Puga
que yo dejé el lazo umbilical

Crecí jugando y reía 
no sabía más
la mano   la cara sucia 
qué felicidad


Luego el saludo   las primera letras
y con los dedos saber contar
el primer golpe de amor   la inocencia
de amarla sin besarle jamás

Al toque de la campana
en grito estallar
regreso a casa   una ruta
no sabía más

Voy hacia allá
dulce madera   mojado el pan
hondo el mirar
de negra tela el antifaz

Voy hacia allá
tirando piedra   bañado en sal
recia la faz
de marinero soy capitán